Pena de Muerte ¿Mandó Jesucristo las penas de muerte?...

Nadie escribió:. Lo importante de su obra es que vino, no para condenar, sino para salvar entregando su vida voluntariamente para remisión de pecados, porque si con las enseñanzas bastara, ya estaba la Ley.

Y si vosotros no queréis entender eso, es que no entendéis nada y de nada sirve que os hagáis llamar cristianos verdaderos.

petra5 escribió:A los cerdos Jesus los arrojo al abismo y murieron ahogados,,,o sea,,que a los demonios,,les dio muerte

Nadie escribió:El Evangelio, pedazo de ignorante,  (no lo eres por qué no sepas, sino porque eres una arrogante cabezota que cree tener la razón y que no quiere aprender) es Jesus y su obra, ósea lo que vino a hacer, que no fue enseñar, aunque lo hizo, pero sus enseñanzas no son el evangelio, eso es doctrina. Lo importante de su obra es que vino, no para condenar, sino para salvar entregando su vida voluntariamente para remisión de pecados, porque si con las enseñanzas bastara, ya estaba la Ley.

Y si vosotros no queréis entender eso, es que no entendéis nada y de nada sirve que os hagáis llamar cristianos verdaderos.

Kimo escribió:“No amemos de palabra ni con la lengua,
sino en hecho y verdad” (1 JUAN 3:18).

La Biblia explica que el amor verdadero
no se demuestra “de palabra ni con la lengua,
sino en hecho y verdad”

significa que no siempre basta
con decirle a alguien que lo amamos.

En ocasiones,
las circunstancias hacen necesario demostrarlo con hechos.
Por ejemplo, si un hermano no tiene suficiente comida o ropa, necesita algo más que unas palabras de ánimo

Kimo escribió:MUY PRONTO......

!Pronto no habrán hospitales
Prisiones ni cementerios ,
Ni existirán los imperios
Con sus símbolos bestiales!!
El hombre y los animales
Por siempre, amigos serán,
Habrá abundancia de pan
Como predijo Isaías,
Y todas las profecías
Por cumplir ; se cumplirán.

!Pronto el   Dios Omnipotente
Un nuevo mundo traerá ,
Pronto la muerte será
Arrojada a un lago ardiente.
Y al ángel desobediente
Que al principio le fue infiel ,
Echará en prisión Miguel
Por sus falsos testimonios
Contra Dios; y sus demonios
Irán a prisión con Él...

Pronto en las zonas costeras
No existirán divisiones ,
Ni habrá más embarcaciones
Piratas en las fronteras.
Las compañías Navieras
Regalarán el pasaje
Y a través del largo viaje
Sin prisa, con quien viajemos;
Dificultad no tendremos
Para entender su lenguaje...

Roberto 0 escribió: Los cristianos verdaderos, ya sabemos que debemos hacer.

Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico en el reino de Dios.

Kimo escribió:Jesús le contesta: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno excepto uno solo: Dios” (Lucas 18:19).

Pero, aunque es cierto que enseña muy bien,
Jesús le deja claro a este hombre
que solo Dios merece el título “Bueno”.


“De todos modos, si quieres alcanzar la vida, tienes que obedecer siempre los mandamientos”, le aconseja Jesús. “¿Cuáles?”, le pregunta el joven. Y Jesús le contesta mencionando cinco de los Diez Mandamientos: no asesinar, no cometer adulterio, no robar, no dar falso testimonio y honrar a los padres. A continuación, le señala otro mandamiento aún más importante: “Ama a tu prójimo como te amas a ti mismo” (Mateo 19:17-19).

El joven le dice: “Yo todo esto siempre lo he obedecido. ¿Qué me queda por hacer?” (Mateo 19:20). Quizás piense que debe hacer alguna otra buena acción, incluso algo heroico, para obtener la vida eterna. Jesús se da cuenta de que su petición es sincera y siente cariño por él (Marcos 10:21). Sin embargo, hay algo que le impide obtener la vida eterna.

El hombre siente un gran apego por sus posesiones. Por eso Jesús le dice: “Te falta una cosa: ve a vender lo que tienes y dales el dinero a los pobres; así tendrás un tesoro en el cielo. Luego ven y sé mi seguidor”. El joven podría repartir  su dinero a los pobres, que no pueden recompensarle, y hacerse discípulo de Jesús. Pero no lo hace. Entonces se levanta y se va muy triste, mientras Jesús lo mira, probablemente con pena. Este hombre ama tanto las riquezas, sus “muchas posesiones”, que no es capaz de ver dónde está el auténtico tesoro (Marcos 10:21, 22). Finalmente, Jesús dice: “¡Qué difícil va a ser para los que tienen dinero abrirse camino hasta el Reino de Dios!” (Lucas 18:24).

Los discípulos se quedan admirados por estas palabras y por lo que Jesús dice a continuación: “De hecho, es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja de coser que para un rico entrar en el Reino de Dios”. Al oír esto, los discípulos le preguntan: “Entonces, ¿quién se podrá salvar?”. ¿Acaso es imposible salvarse? Jesús los mira fijamente y les contesta: “Las cosas imposibles para los humanos son posibles para Dios” (Lucas 18:25-27).

Nadie escribió:

Kimo escribió:Jesús le contesta: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno excepto uno solo: Dios” (Lucas 18:19).

Pero, aunque es cierto que enseña muy bien,
Jesús le deja claro a este hombre
que solo Dios merece el título “Bueno”.


“De todos modos, si quieres alcanzar la vida, tienes que obedecer siempre los mandamientos”, le aconseja Jesús. “¿Cuáles?”, le pregunta el joven. Y Jesús le contesta mencionando cinco de los Diez Mandamientos: no asesinar, no cometer adulterio, no robar, no dar falso testimonio y honrar a los padres. A continuación, le señala otro mandamiento aún más importante: “Ama a tu prójimo como te amas a ti mismo” (Mateo 19:17-19).

El joven le dice: “Yo todo esto siempre lo he obedecido. ¿Qué me queda por hacer?” (Mateo 19:20). Quizás piense que debe hacer alguna otra buena acción, incluso algo heroico, para obtener la vida eterna. Jesús se da cuenta de que su petición es sincera y siente cariño por él (Marcos 10:21). Sin embargo, hay algo que le impide obtener la vida eterna.

El hombre siente un gran apego por sus posesiones. Por eso Jesús le dice: “Te falta una cosa: ve a vender lo que tienes y dales el dinero a los pobres; así tendrás un tesoro en el cielo. Luego ven y sé mi seguidor”. El joven podría repartir  su dinero a los pobres, que no pueden recompensarle, y hacerse discípulo de Jesús. Pero no lo hace. Entonces se levanta y se va muy triste, mientras Jesús lo mira, probablemente con pena. Este hombre ama tanto las riquezas, sus “muchas posesiones”, que no es capaz de ver dónde está el auténtico tesoro (Marcos 10:21, 22). Finalmente, Jesús dice: “¡Qué difícil va a ser para los que tienen dinero abrirse camino hasta el Reino de Dios!” (Lucas 18:24).

Los discípulos se quedan admirados por estas palabras y por lo que Jesús dice a continuación: “De hecho, es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja de coser que para un rico entrar en el Reino de Dios”. Al oír esto, los discípulos le preguntan: “Entonces, ¿quién se podrá salvar?”. ¿Acaso es imposible salvarse? Jesús los mira fijamente y les contesta: “Las cosas imposibles para los humanos son posibles para Dios” (Lucas 18:25-27).

Perdona Kimo, todo bien pero, la escritura no dice una aguja de coser. Dice simplemente el ojo de una aguja, el cual podría ser la pequeña puerta por la que un hombre podría pasar, la cual se encuentra en el gran portón por donde podían pasar varios hombres y animales de carga, cuyo nombre es aguja.

Salud.

Kimo escribió:Jesús le contesta: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno excepto uno solo: Dios” (Lucas 18:19).

Pero, aunque es cierto que enseña muy bien,
Jesús le deja claro a este hombre
que solo Dios merece el título “Bueno”.
.

Kimo escribió:Jesús le contesta: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno excepto uno solo: Dios” (Lucas 18:19).

Pero, aunque es cierto que enseña muy bien,
Jesús le deja claro a este hombre
que solo Dios merece el título “Bueno”.


“De todos modos, si quieres alcanzar la vida, tienes que obedecer siempre los mandamientos”, le aconseja Jesús. “¿Cuáles?”, le pregunta el joven. Y Jesús le contesta mencionando cinco de los Diez Mandamientos: no asesinar, no cometer adulterio, no robar, no dar falso testimonio y honrar a los padres. A continuación, le señala otro mandamiento aún más importante: “Ama a tu prójimo como te amas a ti mismo” (Mateo 19:17-19).

El joven le dice: “Yo todo esto siempre lo he obedecido. ¿Qué me queda por hacer?” (Mateo 19:20). Quizás piense que debe hacer alguna otra buena acción, incluso algo heroico, para obtener la vida eterna. Jesús se da cuenta de que su petición es sincera y siente cariño por él (Marcos 10:21). Sin embargo, hay algo que le impide obtener la vida eterna.

El hombre siente un gran apego por sus posesiones. Por eso Jesús le dice: “Te falta una cosa: ve a vender lo que tienes y dales el dinero a los pobres; así tendrás un tesoro en el cielo. Luego ven y sé mi seguidor”. El joven podría repartir  su dinero a los pobres, que no pueden recompensarle, y hacerse discípulo de Jesús. Pero no lo hace. Entonces se levanta y se va muy triste, mientras Jesús lo mira, probablemente con pena. Este hombre ama tanto las riquezas, sus “muchas posesiones”, que no es capaz de ver dónde está el auténtico tesoro (Marcos 10:21, 22). Finalmente, Jesús dice: “¡Qué difícil va a ser para los que tienen dinero abrirse camino hasta el Reino de Dios!” (Lucas 18:24).

Los discípulos se quedan admirados por estas palabras y por lo que Jesús dice a continuación: “De hecho, es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja de coser que para un rico entrar en el Reino de Dios”. Al oír esto, los discípulos le preguntan: “Entonces, ¿quién se podrá salvar?”. ¿Acaso es imposible salvarse? Jesús los mira fijamente y les contesta: “Las cosas imposibles para los humanos son posibles para Dios” (Lucas 18:25-27).

Kimo escribió:¿Qué quiso decir Jesús?
¿Son incompatibles las riquezas y la adoración

Kimo escribió:
La congregación cristiana del siglo primero
acogía a “hombres de toda clase” (1 Timoteo 2:4).
Entre ellos había personas adineradas.

Kimo escribió:Los cristianos compartieron juntos
Pero no vivían juntos

Cada cual era cabeza de su familia

Necesitaban su privacidad.

Nosotros nos reunimos
En parque cada cual trae algo
Y lo tenemos todo en común

Si un hermano necesita
Lo ayudamos

Estamos organizados
Para ayudar aparte de predicar

Roberto 0 escribió:

Kimo escribió:Los cristianos compartieron juntos
Pero no vivían juntos

Cada cual era cabeza de su familia

Necesitaban su privacidad.

Nosotros nos reunimos
En parque cada cual trae algo
Y lo tenemos todo en común

Si un hermano necesita
Lo ayudamos

Estamos organizados
Para ayudar aparte de predicar

Que parte ..... De la comunidad de bienes cristiana no entiendes?.. las primeras comunidades cristianas se formaron después de los apóstoles vivían en comunidad de bienes,  y lo repartían todo en común según la necesidad de cada familia, sé que a ti no te gusta esta parte, por eso eres testigo de Jehová y no cristiano verdadero.

Nadie escribió:
Tú eres más tonto que Abundio, ....

Nadie escribió:

Roberto 0 escribió:
Que parte ..... De la comunidad de bienes cristiana no entiendes?.. las primeras comunidades cristianas se formaron después de los apóstoles vivían en comunidad de bienes,  y lo repartían todo en común según la necesidad de cada familia, sé que a ti no te gusta esta parte, por eso eres testigo de Jehová y no cristiano verdadero.

Tú eres más tonto que Abundio, como se te ocurre hablar de comunidad de bienes en tiempos De la Iglesia primitiva? Ignorante.

Roberto 0 escribió:

Nadie escribió:
Tú eres más tonto que Abundio, como se te ocurre hablar de comunidad de bienes en tiempos De la Iglesia primitiva? Ignorante.

las primeras comunidades cristianas se formaron después de los apóstoles vivían en comunidad de bienes,  y lo repartían todo en común según la necesidad de cada familia,

Nadie escribió:

Roberto 0 escribió:

las primeras comunidades cristianas se formaron después de los apóstoles vivían en comunidad de bienes,  y lo repartían todo en común según la necesidad de cada familia,

Pero bueno, es que no has leído
…

misericordia escribió:

Nadie escribió:
Pero bueno, es que no has leído
…

El que no has leído eres tú.

La vida de los primeros cristianos -todas las cosas en común-

"Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos". (Hechos 2:42-47).

"Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles". (Hechos 4:32-37)

misericordia escribió:

Nadie escribió:
Pero bueno, es que no has leído
…

El que no has leído eres tú.

La vida de los primeros cristianos -todas las cosas en común-

"Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos". (Hechos 2:42-47).

"Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles". (Hechos 4:32-37)

Medidas de socorro organizadas.

Como resultado de que unos 3.000 judíos y prosélitos
llegaran a formar parte de la congregación cristiana el día del Pentecostés,
así como del continuo incremento en el número de creyentes de entonces en adelante,
surgió entre los cristianos una situación excepcional,
que exigía poner temporalmente los recursos económicos en un fondo común.

Esta medida tenía la finalidad de ayudar
a los que habían acudido a la fiesta desde tierras distantes,
de forma que pudiesen quedarse más tiempo del previsto
a fin de profundizar en su nueva fe.

Por lo tanto, los que tenían posesiones las vendían
y entregaban el producto de la venta a los apóstoles
para que se distribuyera entre los que estaban en necesidad.
“Todos los que se hacían creyentes estaban juntos,
teniendo todas las cosas en común.”

Ahora bien, estas medidas eran totalmente voluntarias,
como se ve por la pregunta de Pedro a Ananías:
“Mientras permanecía contigo, ¿no permanecía tuyo?,
y después que fue vendido, ¿no continuaba bajo tu control?”.
(Hch 2:41-47; 4:4, 34, 35; 5:4.)

Parece ser que con el tiempo disminuyó el alcance de estas medidas de socorro,
pero, aun así, se distribuía alimento a las viudas necesitadas de la congregación.

Por esta causa, los cristianos judíos de habla griega
comenzaron a murmurar en contra de los de habla hebrea
“porque a sus viudas se las pasaba por alto en la distribución diaria”.

Con el fin de corregir esta situación,
los apóstoles recomendaron que la congregación escogiese siete varones acreditados
“llenos de espíritu y de sabiduría”
que hiciesen la distribución de los alimentos.

Se llevó a los hombres escogidos ante la presencia de los apóstoles,
quienes, después de haber orado,
les pusieron al cargo de esa responsabilidad.

Su trabajo incluía, seguramente, la administración de fondos,
hacer compras y guardar registro de la distribución de los alimentos. (Hch 6:1-6.)

Cuando Pablo escribió su primera carta a Timoteo,
todavía existía un procedimiento para el cuidado de las viudas,
como se desprende de las instrucciones a Timoteo
en cuanto a quiénes podían recibir tal apoyo económico. (1Ti 5:3-16.)

Kimo escribió:

misericordia escribió:
El que no has leído eres tú.

La vida de los primeros cristianos -todas las cosas en común-

"Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos". (Hechos 2:42-47).

"Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles". (Hechos 4:32-37)

Medidas de socorro organizadas.

Como resultado de que unos 3.000 judíos y prosélitos
llegaran a formar parte de la congregación cristiana el día del Pentecostés,
así como del continuo incremento en el número de creyentes de entonces en adelante,
surgió entre los cristianos una situación excepcional,
que exigía poner temporalmente los recursos económicos en un fondo común.

Esta medida tenía la finalidad de ayudar
a los que habían acudido a la fiesta desde tierras distantes,
de forma que pudiesen quedarse más tiempo del previsto
a fin de profundizar en su nueva fe.

Por lo tanto, los que tenían posesiones las vendían
y entregaban el producto de la venta a los apóstoles
para que se distribuyera entre los que estaban en necesidad.
“Todos los que se hacían creyentes estaban juntos,
teniendo todas las cosas en común.”

Ahora bien, estas medidas eran totalmente voluntarias,
como se ve por la pregunta de Pedro a Ananías:
“Mientras permanecía contigo, ¿no permanecía tuyo?,
y después que fue vendido, ¿no continuaba bajo tu control?”.
(Hch 2:41-47; 4:4, 34, 35; 5:4.)

Parece ser que con el tiempo disminuyó el alcance de estas medidas de socorro,
pero, aun así, se distribuía alimento a las viudas necesitadas de la congregación.

Por esta causa, los cristianos judíos de habla griega
comenzaron a murmurar en contra de los de habla hebrea
“porque a sus viudas se las pasaba por alto en la distribución diaria”.

Con el fin de corregir esta situación,
los apóstoles recomendaron que la congregación escogiese siete varones acreditados
“llenos de espíritu y de sabiduría”
que hiciesen la distribución de los alimentos.

Se llevó a los hombres escogidos ante la presencia de los apóstoles,
quienes, después de haber orado,
les pusieron al cargo de esa responsabilidad.

Su trabajo incluía, seguramente, la administración de fondos,
hacer compras y guardar registro de la distribución de los alimentos. (Hch 6:1-6.)

Cuando Pablo escribió su primera carta a Timoteo,
todavía existía un procedimiento para el cuidado de las viudas,
como se desprende de las instrucciones a Timoteo
en cuanto a quiénes podían recibir tal apoyo económico. (1Ti 5:3-16.)