Los pueblos y ciudades más bonitos de España

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El mapa nos muestra el Centro Histórico de Valencia, ubicando museos, monumentos, centros de información turística, restaurantes, tiendas, bares,
hoteles, hospitales, puntos de interés y atracciones turísticas. Clickeando en
"Click aquí para ver su tamaño original" podremos ampliar la imagen:




Este Casco Antiguo tiene las Torres de Serranos y Torres de Quart, el Mercado
Central, la Lonja de la Seda (Patrimonio de la Humanidad), Plaza del Ayunta-
miento, Palacio Marqués de Dos Aguas, Museo El Almudín, "Capilla Sixtina de
Valencia", Catedral de Valencia, Plaza La Reina, Plaza de la Virgen, etc. Con
el pasar de los siglos, la ciudad vivió conquistas y reconquistas, por lo que se
le fueron sumando distintas épocas (visigodas, musulmanas, cristianas) que
le dejaron arte, arquitectura, cultura, tradiciones.



Fuente: internet

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No puedo más que felicitarte por esos bellos e interesantes reportajes. Además, unas vistas estupendas.

Gran idea. Bravo!!!

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Lonja se denomina al edificio público donde se reúnen mercaderes y comerciantes
para negociar sus tratos, y en la ciudad de Valencia hay una que es un Monumento
Histórico Artístico de carácter nacional desde el 04/06/1931, y que la UNESCO de-
claró Patrimonio Cultural de la Humanidad el 05/12/1996:

* La Lonja de la Seda. Obra maestra secular del gótico flamígero y tardío, edifica-
da por iniciativa del Consell de la Ciutat y destinada desde un principio al comercio
de la seda, fue teniendo funciones mercantiles. Ilustra el poderío de Valencia como
gran ciudad mercantil, como testimonio del papel desempeñado en el Mediterráneo
y más allá, por los comerciantes de la Península Ibérica en los S. XV y XVI. Se halla
en la Calle del Mercat s/n y tiene acceso por la calle de la Llotja.

Cuando se estaba edificando la Lonja de la Seda, la industria sedera de Valencia te-
nía un gran auge, traducido en los 293 maestros sederos censados en la ciudad en
1487. Con el tiempo, tan importante fue la seda en las transacciones comerciales
(hacía siglos que se la importaba desde China) que La Lonja de Mercaderes pasó a
ser conocida como de la Seda. Veinte cinco mil personas llegaron a dedicarse a la
industria de la seda valenciana, que contaba con más de tres mil telares. A partir
de 1790 empezó el ocaso pero, no obstante, la lonja ha mantenido su nombre tra-
dicional hasta hoy en día, en homenaje a la que fue industria pionera de Valencia:






Está en la Plaza del Mercado frente a la Iglesia de los Santos Juanes y del Mercado
Central de Valencia, en una superficie rectangular cuya área es de más de 2000 m2.
La antigua Lonja de los Mercaderes (en la cual también se comercializaba aceite)
era insuficiente ante la prosperidad creciente de Valencia, por lo que en 1469 se
decidió iniciar la construcción de una nueva Lonja en su sitio actual. La piedra fun-
damental se puso en 1492, y aunque el comienzo de las obras fue en 1493, toda
la obra se terminó en 1533. Sus gárgolas góticas (figuras de piedra) 'hablan' de
la magnificencia de esta lonja:

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El conjunto edilicio, según el plano, incluye el Salón de Contratación, torre y capilla,
Pabellón del Consulado y Patio de los Naranjos:





* Sala de Contratación (Salón de Contratación, según plano, conocido como el
Salón Columnario).Es el cuerpo principal y más espectacular del edificio, en el que
cual se hacían las negociaciones. De planta rectangular (35,60 metros de largo por
21,39 m de ancho y 17,40 m de altura en su punto más alto), ocupa casi la mitad
de la superficie total. Alrededor de la parte más alta de sus cuatro paredes hay u-
na inscripción en latín con caracteres góticos que recuerda a los comerciantes sus
deberes como mercaderes y buenos cristianos: "Casa famosa soy en quince años
edificada. Probad y ved cuan bueno es el comercio que no usa fraude en la palabra,
que jura al prójimo y no falta, que no da su dinero con usura. El mercader que vive
de este modo rebosará de riquezas y gozará, por último, de la vida eterna" (la ins-
cripción está hecha en oro sobre fondo oscuro, en forma de cenefa). Hay figuras de
santos (cada santo corresponde al patrón de los gremios valencianos de la época),
ángeles, músicos, escudos de la ciudad, escudos reales, etc. La bóveda se sostiene
con 24 columnas, 8 de ellas exentas, 12 adosadas a los muros y 4 ocupando los án-
gulos de la sala:




* Torre y Capilla. A través de la Sala de Contratación se accede a la capilla que
forma la planta baja de una torre de base cuadrada, dividida en cuatro plantas y
una terraza. La capilla tiene bóveda estrellada de crucería, que es una bóveda que
crea con sus nervaduras una forma de estrella. Hay adornos simbólicos represen-
tando a los apóstoles, escudos, dragones, bestias fantásticas, ángeles y demonios:



En la Torre se encuentra un calabozo en el cual eran introducidos los ladrones de
seda y los mercaderes y comerciantes poco honrados, hasta que venían a hacerse
cargo de ellos las autoridades pertinentes.


* Escalera caracol. Da acceso a las plantas superiores y está ejecutada con una
gran perfección técnica y sin eje central:




* Pabellón del Consulado del Mar. Debe su nombre a que en su día albergó el
Tribunal del Consolat del Mar, una antigua institución valenciana creada para ocu-
parse de los asuntos marítimos y mercantiles (consulados del mar hubo en varios
lugares de España). De principios del S.XVI, tiene un sótano, planta baja y planta
alta. Se diseñó en estilo gótico pero con acabados en estilo clásico renacentista por
el largo tiempo que tomó la obra (Pere Compte la dirigió hasta su muerte en 1506,
la continuó Joan Corbera hasta 1536, y la terminó Domingo Urtiaga en 1548).


En la planta baja de este cuerpo, a la que se llega a través del jardín o de la Sala de
Contratación, se sitúa el Salón del Consulado del Mar, Sala del Tribunal que cuenta
con uno de los más bellos artesonados de la Comunidad Valenciana:





En la primera planta se encuentra la Cambra Dourada (Sala Dorada), en la que se
impostó el artesonado de la sala dorada de la antigua Casa de la Ciudad, tallado
por Juan del Poyo entre 1426 y 1445 tras haber sido recuperado de un incendio:




* Patio de los Naranjos. Jardín interior con naranjos y una fuente en forma de estrella de siete puntas. Hay una escalera de piedra desde la que se accede a la Cámara Dorada, en la primera planta:



Fuente: internet

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Dijousmercat escribió:

No puedo más que felicitarte por esos bellos e interesantes reportajes. Además, unas vistas estupendas.

Gran idea. Bravo!!!

Muchas gracias, Dijousmercat, por tus elogios y por participar del hilo.

Saludos.

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El río Túria, llamado también en su primer tramo Guadalaviar,​ es un río de 286
km de longitud, uno de los grandes ríos mediterráneos. En su curso atraviesa el
Rincón de Adamuz, cruza la comarca montañosa de Los Serranos y entra en la
Huerta de Valencia. Su desembocadura natural atraviesa la ciudad que estamos
visitando, pero su cauce fue desviado hacia las afueras, debido a que el lunes 14
de octubre de 1957 el río sufrió una gran crecida:



Se conoce como la gran riada de Valencia (en valenciano "la riuà") a la inundación
en la cuenca del río Túria, a su paso por la ciudad de Valencia, y que causó al me-
nos 81 muertos, además de cuantiosos daños materiales. Había estado lloviendo
intensamente sobre la ciudad dos días antes, y así se vio el 15 de octubre:




La calle Sagunto inundada


La Valencia romana quedó intacta, y la colina primera de la ciudad demostró que
sin duda sus fundadores supieron dónde era mejor situarse. Tras esta catástrofe
se diseñó un proyecto de ingeniería hídrica y urbanística, desarrollado entre 1965
y 1972, que supuso el desvío (finalizado en 1969) del cauce del río fuera de la ciu-
dad y varias modificaciones en ella misma, con un coste global próximo a los 7,000
millones de pesetas de la época. Hoy, el gran antiguo cauce del Túria son los deno-
minados Jardines del Túria, el nuevo "río verde" que acompaña al centro de la
ciudad desde que en 1987 se inauguraron sus primeros tramos.

Es un gran pulmón verde que cruza la ciudad de punta a punta, donde la gente se
encuentra, pasea, practica deportes. Tiene más de 3 millones de visitantes al año:




En los Jardines del Túria se hallan el Palau de la Música, el Bioparc, el Parque Gulliver
y la Ciudad de las Artes y de las Ciencias, que iremos visitando en posteos sucesivos.


Fuente: internet.

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Welcome escribió:... En los Jardines del Túria se hallan el Palau de la Música, el Bioparc, el Parque Gulliver
y la Ciudad de las Artes y de las Ciencias, que iremos visitando en posteos sucesivos.

* Ciudad de las Artes y las Ciencias (Ciutat de les Arts i les Ciències, en valenciano). Es una de las obras más emblemáticas de la ciudad, a lo largo de
casi dos km y ocupando una superficie de 350,000 m2. Este complejo cultural,
científico y de entretenimiento, fue diseñado por el gran arquitecto e ingeniero
valenciano Santiago Calatrava (1951-), con colaboradores.Tiene visitas de 1,2 o
3 días, e incluye acuario, cine, umbráculo, museo, palacio de las artes y ágora:








El Oceanográfico (L'Oceanogràfic, en valenciano). Su cubierta en forma de
nenúfar es obra del arquitecto Félix Candela y colaboradores. Es uno de los
acuarios más grandes del mundo, cuyas instalaciones ocupan 100,000 m2 de
superficie. Alberga 45,000 ejemplares de 500 especies marinas distintas, que
se muestran en una recreación de sus hábitats naturales (mar Mediterráneo,
Ártico y Antártico, Mar Rojo, etc. Tiene un delfinario de 24 millones de litros
de volumen de agua, con una profundidad de 10,5 metros:










El Hemisférico (L'Hemisfèric, en valenciano). Es un cine con techo ovalado que
cubre la inmensa esfera de la sala de proyección. La película es inmersiva en
3D dentro de la cúpula IMAX del edificio, con proyecciones digitales. Tiene un
planetario en el que se dictan clases, y se hacen presentaciones y espectáculos:











El Umbráculo (L'Umbracle, en valenciano). Gran paseo ajardinado con plantas tí-
picas del clima mediterráneo, que se ve al frente de la imagen 2) del Hemisfèric.
Es una sucesión de 55 arcos fijos y 54 flotantes, metálicos. La altura máxima, des-
de el pie de los arcos fijos hasta la clave de los flotantes, es de 18 m. El pavimen-
to del paseo es de madera de Teka, una madera de origen tropical adecuada para
ser instalada en espacios exteriores, sometidos a lluvias y vientos:





Museo de las Ciencias (Museu de les Ciències, en valenciano). En 40,000 m2 distribuidos en tres pisos, con exposiciones interactivas de ciencia y tecnología:













Palacio de las Artes (Palau de Les Artes, en valenciano). Alberga importantes
obras artísticas, y su cubierta (o 'pluma') es el elemento estructuralmente más es-
pectacular, con 230 metros de longitud y más de 70 m. de altura. Las 2 cáscaras,
que abrazan el edificio exteriormente, están construidas en acero laminado con un
peso aproximado de 3,000 toneladas y tienen revestimiento cerámico:





Agora. Espacio para eventos al aire libre como espectáculos, conciertos, exposi-
ciones y competiciones deportivas.



Fuente: internet.

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Acabo de leer que una empresa llamada Internations ha hecho un estudio
que determinó que la mejor ciudad del mundo para vivir es... Valencia (en
España, porque hay otras "Valencia" en el mundo). Ofrece una calidad de
vida alta por varias razones: el clima mediterráneo con más de 300 días
de sol al año que proporciona un entorno agradable, un bajo costo de vida
en comparación con otras ciudades europeas, lo que permite una buena
calidad de vida con gastos moderados, la excelente oferta de salud, edu-
cación y servicios públicos que contribuyen a una vida cómoda y segura;
la rica cultura, gastronomía y playas completan una experiencia única.

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De dos posteos anteriores:
- "El Casco Antiguo tiene las Torres de Serranos y Torres de Quart, el Mercado
Central, la Lonja de la Seda (Patrimonio de la Humanidad), Plaza del Ayunta-
miento, Palacio Marqués de Dos Aguas, Museo El Almudín, "Capilla Sixtina de
Valencia", Catedral de Valencia, Plaza La Reina, Plaza de la Virgen, etc."

- "En los Jardines del Túria se hallan el Palau de la Música, el Bioparc, el Parque
Gulliver y la Ciudad de las Artes y las Ciencias."
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Ya estuvimos en la Lonja de la Seda y en la Ciudad de las Artes y las Ciencias,
así que seguimos con nuestro viaje. No sin antes mencionar que Valencia son
varias y siempre distintas: la Tyris ibera, la Valentia Edetanorum romana, la
Valencia capital de un reino de taifa de Al-Ándalus, conquistada en 1094 por
el Cid Campeador e incorporada a la Corona de Aragón por Jaume I, la rica
ciudad medieval, la pía y recargada y ciudad barroca, la Valencia moderna y
activa de la actualidad.

* Torres de Serranos. De las 12 puertas de entrada a la ciudad amurallada
del medioevo sólo quedan dos, con sus torres de más de 30 metros de altura
(ambos conjuntos son Monumento Histórico Nacional). Las de Serranos fueron
construidas en la hoy Plaça dels Furs entre los años 1392 y 1398, y deben su
nombre a que de aquí salía el camino que conducía a la serranía valenciana. A-
hora, la fallera mayor proclama cada año (el último domingo de febrero) desde
la puerta, la inauguración oficial de las Fallas Valencianas en un acto conocido
como La Cridà.

Un incendio provocado en 1586 en la cárcel de la Casa de la Ciudad obligó a
las autoridades a trasladar por un tiempo a los presos, nobles y caballeros; en-
tre ellos aquí, acondicionándose la puerta para su nueva función:







* Torres de Quart. Las segundas de lo mencionado y, al igual que las anterio-
res, se erigieron tras las contiendas que Pedro IV el Ceremonioso sostuvo con
su homónimo castellano Pedro el Justiciero (también llamado el Cruel). La cons-
trucción comenzó en 1441, y están donde confluyen la calle Guillem de Castro
y la de Quart. Son ejemplo de construcción militar de estilo gótico tardío valen-
ciano y, hasta 1874, se denominó Puerta de la Cal, ya que en el S.XVIII se exigía
que la cal consumida por la ciudad entrara por ellas. Fueron cárcel de mujeres.:

En sus gruesos muros todavía se pueden observar las huellas de los impactos pro-
vocados por los cañonazos de la Guerra de la Independencia:







Fuente: internet.

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* Plaza de la Reina, en el casco antiguo de la ciudad. Es el lugar donde se
encuentra la Catedral (que vemos en el fondo de la imagen), y está entre plaza
de la Virgen y plaza del Ayuntamiento, dos de los lugares más importantes de la
ciudad. Hay restaurantes, cafeterías y tiendas de souvenirs; alrededor de esta
plaza hay comercios muy variados, tiendas de antigüedades. Tras las obras de
peatonalización se ha convertido en uno de los lugares más visitados y concur-
ridos de la ciudad, y casi todas las plazas del centro de Valencia son peatonales:




* Parque Gulliver en los Jardines del Túria, en primer plano de la imagen.
Es un espacio recreativo relacionado con el gigante Gulliver, con escaleras, mi-
radores y toboganes formando la estructura de su cuerpo. Está entre dos puentes
y tiene una longitud de unos 70 metros. Cuando los pequeños juegan por el par-
que es similar a cuando los habitantes del pueblo de Lilliput pasean por encima
del cuerpo del gigante según el libro "Los viajes de Gulliver" de Jonathan Swift:














Fuente: internet

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Lo antiguo y lo moderno se conjugan muy bien en la ciudad de Valencia, porque
tiene hermosos y bien conservados lugares del pasado para visitar, y también un
gran presente en su diario vivir. Por ej., en sus tardeos y en su vida nocturna.

Ciutat Vella (Ciudad Vieja, el casco antiguo o centro histórico) es el distrito 1, de
fácil visita, que incluye muchos de los lugares emblemáticos de Valencia, como
las torres con sus puertas medievales que ya hemos visitado. Está dividido por
6 barrios pequeños: La Seu, La Xerea, El Carmen, El Pilar (antiguamente Vellu-
ters), El Mercat y Sant Francesc. Su población, censada en 2022, era de 27,983
habitantes según datos del Ayuntamiento de Valencia:



Barrio El Carmen (El Carme, en valenciano), está en el extremo NO del casco
antiguo, delimitado por las calles de Serranos, Quart y Blanquerieses, y es el
más famoso de ellos.Tiene arte callejero en muchos rincones, restaurantes de
lujo, casas de moda, cafeterías; variedad de bares nocturnos y salas de música
en vivo en los alrededores de la Calle de Caballeros (Carrer dels Cavallers):




Café de las Horas


Este barrio milenario, corazón de Valencia, creció entre 2 murallas: la musulmana
datada en el siglo XI y que limitaba la zona este de la ciudad, y la cristiana que se
formó en el siglo XIV y que protegía la ciudad por la zona oeste. Creó su propia
historia: estaba conformado por huertas, arrabales y refugios musulmanes; fue
uno de los lupanares que más fama cogió en el mediterráneo, se formaron los ma-
yores monasterios de la ciudad, es dónde vivió la aristocracia con todo lujo para
después convertirse en una zona sucia y marginal durante la revolución industrial,
y ahora es uno de los barrios más coloridos y más joviales.


Es uno de los mejores sitios de Valencia donde ir a comer y pasar la tarde escu-
chando música en vivo o disfrutando del sol en una de sus terrazas. Y hay dos
sitios clave: la zona de la Calle de Caballeros donde se hallan el Unique, Café
Bolsería y Fox Congo (buena música); y la Plaza del Negrito un lugar para
bohemios que debe su nombre a que la plaza tiene una fuente con la escultura
de un negrito. Hay varios garitos donde sentarte a tomar algo, y también bailar
dentro del Ghecko, con su decoración colorida y una gran terraza:














Muchas ciudades españolas a menudo se describen como destinos de fiesta en las
guías de viajes extranjeras, pero Valencia es considerada como la mejor vida noc-
turna de todas (incluso por los propios españoles), y ésto se debe en parte a la po-
blación estudiantil. Los lugareños salen tarde, generalmente después de las 11 pm,
y la mayoría de los bares permanecen abiertos hasta las 3 am o incluso más tarde

Si se gusta del jazz se puede ir a Jimmy Glass. El Festival Internacional de Jazz
contemporáneo del Jimmy Glass reúne, desde 2011, a figuras de gran prestigio nacional e internacional. Su extenso archivo discográfico está centrado fundamen-
talmente en el jazz moderno, es decir, del be bop hasta hoy mismo. Combina su colección de títulos de hard bop, cool, etc., con el free de los '60 o lo actual:





Si se gustan estilos reggae, soul, drum and bass o funky está Radio City. Este
es probablemente el local más emblemático del barrio, con noches de flamenco,
clases de swing gratuitas, música en vivo, Dj's, teatro, exposiciones que lo han
convertido en referente de la vida social, cultural y artística de la ciudad:






Y en este barrio de vida nocturna, hasta los nocturnos felinos de la ciudad le dan
gran uso a su propia casa, que es uno de los lugares que a los curiosos les encanta
visitar. En la calle Museo está la Casa de los gatos, pero no es una casa cualquiera
porque, según los locales, responde a una leyenda de la época del Cid Campeador:


Esta afirmaba que los católicos pensaban que los gatos eran criaturas diabólicas
que además atraían la mala suerte, así que tras la reconquista de Valencia se de-
cidió eliminarlos a todos, y que no quedara uno solo en la ciudad. Pero sobrevivie-
ron cuatro gatos por lo que, con el tiempo, el artista Alfonso Yuste Navarro decidió
rendirles homenaje a los supervivientes creando una casa para ellos pintada en un
muro y poniendo como referencia el año 1094, que es el tiempo de la leyenda:



Fuente: internet

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El Ayuntamiento de València (L'Ajuntament de la ciutat de València) gobierna
la ciudad y el municipio desde su sede central en la Casa consistorial de Valencia,
con la alcaldesa y 33 consejales. En la imagen, los elegidos en este año:








El ayuntamiento está en la Plaza del Ayuntamiento (plaza triangular, la más grande
de la ciudad, con edificios muy bonitos, algunos históricos, peatonalizada en el año
2020). La Dra.María José Catalá Verdet (1981-), del Partido Popular, fue elegida al-
caldesa en 2023. Es abogada, y desde muy joven ha ido ocupando cargos de impor-
tancia en la política valenciana:


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Construido en su conjunto en los siglos XVIII y XIX, el edificio empezó a acoger
las dependencias municipales en 1854 y contiene salas de gran valor histórico:







Está en el barrio Sant Francesc, a pocos pasos de la Estación del Norte, del Mer-
cado Central y de la Lonja de la Seda. Es una zona muy comercial y concurrida,
y en la plaza durante todo el año se efectúan diferentes actos festivos. El acto
más conocido y destacado que se realiza es la mascletá de las fallas, en
el centro de la plaza a las 14:00 h del mediodía desde el 1 de marzo hasta el
19 (día que terminan las fallas). Son 19 mascletàs (disparos pirotécnicos muy
ruidosos y rítmicos con motivos festivos, en plazas y calles, típicos de la Comu-
nidad Valenciana), a razón de una por día:







En Navidad también instalan atracciones de feria, mercado medieval y pista de
patinaje, además de otras cosas:


Fuente: internet

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En muchas de las fachadas de los edificios de los ayuntamientos del mundo (en
algunos lugares se les denomina municipalidades) se suele poner, en ocasiones
especiales y con un sistema lumínico especial, las banderas del país o sitio al
que se quiere aludir. Porque la bandera es uno de los principales símbolos repre-
sentativos de ese país o sitio; y en España hay varias banderas, producto de su
larga historia de reinos independientes que se integraron territorialmente y con
un idioma nacional, pero que en algunos de ellos hay movimientos independien-
tistas que aspiran a ser un país distinto de España. Con territorio, lengua, idioma
y funcionarios gubernamentales propios.

La fachada del Ayuntamiento de Valencia fue iluminada durante la noche del sába-
do 17/06/2023 – día en que se constituyó la Corporación municipal - con los colo-
res de la bandera Reial Senyera Coronada,"símbolo de la grandeza de una tier-
ra líder, acogedora, ambiciosa, orgullosa y trabajadora", destacó en su discurso
de investidura la nueva alcaldesa Dra. María José Catalá, perteneciente al PP. Vi-
sibilizó su ruptura con el catalanismo proyectando la Reial Senyera Coronada:



Según sus palabras en la ocasión, "Con esta nueva corporación se terminó la orfan-
dad identitaria. Valencia tiene una cultura y unas señas de identidad que proteger
y preservar, formamos parte de un proyecto común que es España y Europa. Y una
cosa nunca ha sido incompatible con la otra. Valencia es España. Y España es Valen-
cia. Nuestras lenguas oficiales son el valenciano y el castellano, nuestra tierra es la
Comunidad Valenciana, y nuestra bandera es la Senyera."Cuatro barras rojas sobre
fondo amarillo, coronadas sobre franja azul junto al asta, un símbolo basado en el
escudo de armas de la Corona de Aragón, y que representa el tiempo en el S. XIII
cuando Valencia estaba bajo el dominio del reino de Aragón:



Catalá dijo que "El Ayuntamiento va a proteger nuestras señas de identidad y va a
estar al lado de todas las tradiciones y fiestas de nuestra ciudad".

En los últimos ocho años gobernó el Ayuntamiento de Valencia Compromís, conduci-
do por Joan Ribó: un nacionalismo valenciano más cercano al catalanismo, como el
que define en general a Compromís, que suele utilizar la senyera cuatribarrada, que
es la bandera de fondo dorado con las cuatro barras rojas pero sin la franja azul.

Otros grupos nacionalistas usan una cuatribarrada con una franja azul y una estrella
blanca o roja de cinco puntas, pero el regionalismo más contrario al pancatalanismo
(con el que se identifica el Partido Popular de la nueva alcaldesa), exhibe la bandera
oficial Senyera, que combina la cuatribarrada con una franja azul con coronas.

La pugna sobre cuál debía ser la bandera de la Comunidad Valenciana - así como el
propio nombre de la región, entre País Valenciano, Reino de Valencia...- fue uno de
los pulsos que constituyeron la llamada "Batalla de Valencia", el conflicto sobre las
señas de identidad que se vivió en la Comunidad Valenciana desde 1976 hasta 1981.
Muerto Francisco Franco en 1975, en los años de la Transición, en la Comunidad se
produjeron ataques violentos por parte de grupos radicales, tanto pancatalanistas
como especialmente de los anticatalanistas.

Como consecuencia, se cambió la señera cuatribarrada de la Corona de Aragón (oficial
entre 1978 y 1980, con el escudo del Consejo en medio) por la señera de la ciudad de
Valencia (con franja azul), se adoptó el nombre de Comunidad Valenciana en lugar de
País Valenciano, y se le dio categoría de lengua al valenciano (sin denominarlo catalán).



Fuente: internet

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de la Asunción de Nuestra Señora Santa María de Valencia







La Catedral de Valencia (popularmente, la Seu en valenciano) es la Iglesia madre
de la comunidad cristiana, testigo del paso de los siglos. El 22 de junio de 1262 el
Obispo Fray Andrés de Albalat O.P. puso la primera piedra de la actual catedral, co-
menzando por la puerta de la Almoina de estilo tardo-románico y la girola, para
continuarla más tarde en estilo gótico; se finalizó en el S. XIV. Desde el siglo XIII
al XXI, varios estilos arquitectónicos han dejado sus huellas en este templo.

Nave Central gótica


El Santo Cáliz es una taza de ágata, arte oriental del S. I, con asas y pie medieva-
les. La tradición dice que es la misma Copa que utilizó el Señor en la última Cena
para la institución de la Eucaristía. Fue llevado a Roma por San Pedro y lo conser-
varon los Papas sucesores a éste hasta Sixto II, en que por mediación de su diáco-
no San Lorenzo (oriundo de España), fue enviado a su tierra natal de Huesca en el
S.III para librarlo de la persecución del emperador Valeriano. En la invasión musul-
mana fue ocultado en la región del Pirineo y, finalmente, en el monasterio de San
Juan de la Peña (Huesca).

La reliquia fue dada en el año 1399 al rey de Aragón Martín el Humano, posterior-
mente estuvo en el palacio real de la Aljafería de Zaragoza y en el Real de Valencia
hasta que, con motivo del viaje del rey Alfonso V el Magnánimo a Nápoles, se entre-
gó a la Catedral de Valencia en el año 1437.

Conservado y venerado durante siglos entre las reliquias de la Catedral, y hasta el
S.XVIII, el Santo Cáliz se usó para contener la forma consagrada en el "monumen-
to" del Jueves Santo, hasta que fue por fin instalado en la antigua Sala Capitular,
habilitada como Capilla del Santo Cáliz en el año 1916, con su retablo de alabastro:

Durante la guerra civil (1936-1939) se ocultó en el pueblo valenciano de Carlet, y en
la ciudad de Valencia se realiza el último jueves de Octubre la Fiesta del Santo Cáliz.


La Catedral ha sido sede de hechos históricos, de los que vemos la boda del 18 de
abril de 1599 del rey de España Felipe III con Margarita de Austria:




Contiene amplia y variada colección pictórica (como el óleo San Francisco de Borja,
pintado por Francisco de Goya en 1788), tesoros, hermosos vitreauxs y elementos
arquitectónicos:


En el techo de la Capilla Mayor hay frescos renacentistas, doce ángeles músicos
pintados por Paolo da San Leocadio y Francesco Pagano entre 1472 y 1474:




En el Museo de la Catedral de Valencia se destacan las imágenes auténticas de
la Puerta gótica o Puerta de los Apóstoles (siglo XIV), los relicarios de los reyes
de Aragón (siglos XIV–XV), y la Custodia procesional del Corpus Christi (siglo XX):







En el subsuelo de la Catedral, visitable a través del Museo, hay una excavación ar-
queológica donde se pueden apreciar restos de una calzada y casas romanas, así
como restos visigódicos e islámicos. En la 2da.imagen, el sistema de desagüe de
calle romana con sumidero de piedra y canal de mampostería, del siglo II d.C:



Fuente: internet

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En los Jardines del Túria se hallan el Palau de la Música y el Bioparc.

* Palau de la Música. Auditorio municipal inaugurado el 25 de abril de 1987, que
se constituyó como el motor musical y cultural de la ciudad. Diseñado por el arqui-
tecto José María García de Paredes, cuenta con una gran sala sinfónica para 1,781
espectadores y una sala de cámara con 417 butacas. Es sede de la Orquesta de
Valencia, la principal formación sinfónica de la ciudad, y su acústica es excepcional:







Dentro de las instalaciones destaca el órgano que preside la Sala Iturbi, la más im-
portante del auditorio. Con 7 m de altura y 3 de profundidad, este inmenso instru-
mento solo se usa en conciertos sinfónicos y en el ciclo "Orgue al Palau", en el que
los asistentes tienen una pantalla para poder ver cómo toca el organista:


Tras 4 años cerrado y ser refaccionado, rea-
brirá sus puertas el próximo 5 de octubre con una fiesta de espectáculo y concierto,
en el marco de la festividad del 9 d’Octubre, el Día de la Comunidad Valenciana.




* Bioparc. Es un zoológico de animales africanos:














Fuente: internet

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Encontré este texto en internet y lo comparto...

"El mapa con las mejores tapas de España por comunidad autónoma




Hay cosas que en España damos por sentadas, pero que en el resto del mundo son
una rara avis. Como la presencia de persianas, la sana costumbre de la siesta, las
partidas de naipes o las eternas sobremesas en compañía de los seres queridos.

En el terreno del ocio, una costumbre española le lleva la delantera a otros países:
irse de tapeo. Las tapas gratis son patrimonio inmaterial de España, como lo es la
pizza en Italia o la visita al pub más cercano en las tardes lluviosas de Irlanda y
Escocia. En la mayor parte de lugares, la tapa de cocina o el pincho gratis acompañan
a la consumición que se pide en el bar.

¿Y cuáles son las tapas más populares de España? A nivel nacional, la web TasteAtlas—
una completa guía culinaria con 10.000 recetas y cientos de mapas sobre ingredientes
locales y restaurantes tradicionales de todo el mundo— refleja en una infografía cuál es
la tapa más famosa de cada comunidad autónoma.

Por cierto, que la expresión "tapas" proviene del verbo tapar y debe su origen a la región
andaluza, donde los bebedores cubrían sus vasos con rebanadas de pan o carne para
protegerse del polvo y las moscas. "Las tapas clásicas tenían como protagonistas los
mariscos y originalmente consistían en unas cuantas aceitunas, mejillones o anchoas
servidas en un plato pequeño", explica la web.
Las tapitas del bar: del plato de jamón a la jugosa tortilla de patata
A nivel genérico o nacional, cinco son los aperitivos gratis más destacados: las croquetas,
las albóndigas, los boquerones en vinagre, la emblemática tortilla de patata —7 de cada
10 españoles la prefieren con cebolla, según la última encuesta del CIS—, las gambas a
la plancha, el jamón serrano, los quesos típicos y, por supuesto, las aceitunas, con sus
respectivos y exquisitos aliños.

Por comunidades autónomas, cada una tiene sus propios ingredientes mágicos o tapas
típicas, tal y como muestra el mapa de TasteAtlas.

En Galicia, destacan los pimientos de padrón y el pulpo á feira —aunque como gallega
que escribe este artículo, las tapas gratis de pulpo son inexistentes, especialmente tras
unos años de subida desorbitada del precio de este cefalópodo—, en Asturias destacan
el chorizo a la sidra y las patatas al cabrales, y en Cantabria son las rabas y angulas las
reinas de la fiesta —serán gulas, en todo caso—.

No puedes irte de Euskadi sin probar sus gildas y su chistorra. En la vecina Navarra, el
queso Roncal y los pimientos del piquillo rellenos son el manjar gratuito para acompañar
un buen vino. En La Rioja, puedes tapear por Logroño unas patatas a la riojana o un
chorizo al vino tinto.

El mapa destaca las albóndigas de bacalao y el jamón ibérico de Teruel en Aragón; la
bomba y "pa amb tomàquet en Cataluña; la morcilla y los torreznos de Castilla y León
que tan felices hacen a Paquita Salas en la serie de Netflix; o las bravas y las gambas
al ajillo madrileñas para gozar de unos buenos pinchos castizos.


Pero hay mucho más: pisto manchego y morteruelo para los que vayan de bares en
Castilla-La Mancha, el escarrat y las clóchinas —las hermanas finas y pequeñas del
mejillón en Valencia— o el jamón y las migas en Extremadura. Los locales murcianos
apuestan por el pulpo al horno y los michirrones, mientras que en Andalucía reinan
pinchitos y pescaíto frito.

Lejos de la Península Ibérica, en territorio insular, también tienen sus propias tapas:
sobrasada y tumbet en Baleares y gofio escaldado y papas arrugadas en Canarias,
con sus ricos mojos verde y picón.

El índice de la web recoge otras populares tapas y sus localizaciones, desde mejillones
tigre a setas al ajillo, solomillo al Cabrales, pringá, caracoles a la andaluza, espinacas
a la catalana, riñones al Jerez, oreja a la plancha, alcachofas con jamón o espinacas
con garbanzos."


Fuente: internet

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Que duda cabe que Valencia es una bella ciudad.

Me pregunto si todavía se baila la "Sardana" una vez a la semana, en verano...

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¿Qué es España cañí?, me pregunté al ver la imagen del restaurante.

España cañí (España gitana) es un pasodoble compuesto por Pascual
Marquina Narro (1873-1948) en 1923, y dedicado a un amigo.
Este pasodoble famoso es uno de los que se suele interpretar
en cierto momento de un espectáculo de toreo:







Fuente: internet

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Dijousmercat escribió:Que duda cabe que Valencia es una bella ciudad.
Me pregunto si todavía se baila la "Sardana" una vez a la semana, en verano...

La sardana es una danza que forma parte de la cultura catalana, así
que hay una picardía oculta, ¿no? ¿O a mí me parece?... Digo.

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En el Casco Antiguo se hallan el Mercado Central, el Palacio Marqués de Dos
Aguas, el Museo El Almudín, la "Capilla Sixtina" de Valencia, Plaza de la Virgen.


* Mercado Central. En la ciudad hay 809,501 personas al 1 de enero de 2023;
el 47,5% son hombres (384.132), y el 52,5% restante, mujeres (425.369).
Suelen hacer sus compras de productos frescos alimenticios en este mercado.

El espacio que actualmente ocupa el conocido como"La Catedral de los Sentidos"
fue, desde la primera expansión de la ciudad, el emplazamiento habitual de los
mercados ambulantes. En 1839, se inauguró en esta ubicación un mercado des-
cubierto, el Mercado Nuevo, germen del actual. Hacia finales del siglo XIX era
claramente insuficiente para la ciudad y, por este motivo, el Ayuntamiento de
Valencia convocó hasta dos concursos para la construcción de un nuevo mercado.

Su estilo arquitectónico es ecléctico. Ocupa más de 8,000 m2 de superficie comer-
cial y tiene más de 300 puestos (o paradas) de venta de varios tipos de productos
pero, principalmente, para la alimentación. Funciona de lunes a sábado, de 7.30 a
15.00h (on line o por mail, todo el día desde su página web), teniendo su fachada
principal en la Plaza Ciudad de Brujas. Valencia decidió bautizar con este nombre a
esta céntrica plaza del barri del Mercat como un homenaje al más famoso filósofo
y humanista valenciano de todos los tiempos, Luis Vives (Valencia, 1492-Brujas,
1540). Corría el año 1512, y con 20 años de edad decidió marcharse a la ciudad
de Brujas en Flandes (hoy Bélgica), tras cursar estudios universitarios en París:




La cotorra que corona su cúpula principal 'ha cobrado vida' y se ha
convertido en una mascota que actúa en eventos especiales, como la Navidad.



* Plaza de la Virgen. Así se la ve desde El Miguelete (Miquelet, en valenciano),
que es la torre campanario de la Catedral, de 51 metros de altura, convertido en
un ícono de la ciudad con sus cuatro pisos construidos entre 1381 y 1424 (su es-
padaña es de 1727):





Alrededor de la plaza hay dos edificios emblemáticos: la Catedral de Santa María
y la Basílica de la Virgen de los Desamparados. En la imagen, la Fuente del Túria
en primer plano; al fondo, a la izquierda, la Basílica de la Virgen de los Desampa-
rados; a la derecha, la Catedral, con la Puerta de los Apóstoles y el cimborrio:



Esta plaza es un centro importante de la vida de la ciudad pues acoge distintos
acontecimientos: la Ofrenda de flores a la Virgen de los Desamparados (la virgen
es la Santa patrona de la ciudad, y que tiene lugar cada año, en la tarde-noche
de los días 17 y 18 de marzo durante las Fallas), las reuniones semanales del
Tribunal de las Aguas (cada jueves ante la Puerta de los Apóstoles de la Catedral,
para dirimir los conflictos entre los regantes de la Vega de Valencia por el uso del
agua de las acequias), la exposición anual de las "rocas" o carros que toman parte
en la procesión del Corpus Christi (las rocas salen de la Casa de las Rocas para
quedar expuestas días antes de la procesión en la plaza).


Fuente: internet

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En el Casco Antiguo se hallan también el Palacio del Marqués de Dos Aguas, el
Museo El Almudín y la "Capilla Sixtina" de Valencia.

* Palacio del Marqués de Dos Aguas. Es un palacio de la nobleza erigido
en estilo gótico, perteneciente a los Marqueses de Dos Aguas; en la actualidad
es de propiedad estatal. La historia narra que un noble catalán de nombre Fran-
cesc de Perellós se casó con Joana Rabassa, dama de las reinas Violant de Bar
y María de Luna, e hija única del acaudalado mosén Giner de Rabassa. Por este
matrimonio, sus descendientes tomaron el apellido Rabassa de Perellós, siendo
su nieto Giner Rabassa de Perellós y Montagut, quien adquirirá el señorío de Dos
Aguas en 1496 a Luis Cornell Boil de Ladrón, iniciándose así la Baronía de Dos
Aguas. El título nobiliario fue elevado a marquesado por concesión del rey Carlos
II en el año 1699, siendo el primer titular del marquesado Giner Ramón (Raimun-
do) Rabassa de Perellós y Pardo.

Bien conocida fue la fortuna familiar y su vínculo con la Generalitat valenciana y
con la clase política. La titular actual es Consuelo Berta de Rojas Zabala:





El palacio es un edificio de tres plantas que en 1941 fue declarado Monumento
Histórico Artístico. Fue construido hacia comienzos del S.XV como mansión se-
ñorial de la familia Rabassa Perellós. Una gran reforma se realizó sobre esta
antigua casa solariega en la década de 1740, con estilo barroco y por encargo
del III Marqués de Dos Aguas, Giner Rabassa de Perellós y Lanuza, para mos-
trar aún más su poderío y grandeza. Hubo segunda reforma entre 1862 y 1867:













Tiene un museo en su interior, creado en 1947 y trasladado al palacio en 1954
como Museo Nacional de Cerámica. El 9 de octubre de 1969, según el Decreto
2.517/1969 pasó a ser el Museo Nacional de Cerámica y de las Artes Suntuarias.

Carroza situada en la Sala de las Carrozas





Fuente: internet

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* Museo El Almudín (L' Almodí, en valenciano), que tiene su entrada por la
Plaza de San Luis Bertrán (Plaça de Sant Lluís Bertran, en valenciano). Es un
edificio de la época musulmana, declarado Bien de interés cultural y Patrimonio
histórico de España, y antiguo sitio de almacenaje y comercialización de granos:






Construido sobre el alcázar en el siglo XIV, en su interior tiene pinturas murales
de los S.XV y XVI de carácter popular, alusivas a la entrada de trigo en la ciudad
-históricamente una de las mayores preocupaciones de sus gobernantes.Hay repre-
sentaciones de los santos patrones de los gremios que operaban en el comercio
del grano. En él se realizan exposiciones temporales de arte y eventos diversos:














Fuente: internet

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"Capilla Sixtina" de Valencia

iQuién no quisiera tener en su país una Capilla Sixtina como la capilla que
hay en el Palacio Apostólico, la residencia oficial en la Ciudad del Vaticano!

Hay un poco parecidas en cierta medida en varias ciudades del mundo, y la
ciudad de Valencia tiene la suya. La Iglesia de San Nicolás es un lugar tu-
rístico de interés en Valencia, un monumento histórico conocido por sus bó-
vedas decoradas con maravillosas pinturas al fresco, y por ésto llamada "La
Capilla Sixtina de Valencia", la Parroquia-museo de San Nicolás.

El espacio que ocupa la Iglesia San Nicolás de Bari y San Pedro Mártir (tal su
denominación completa, aunque popularmente es conocida como Iglesia de
San Nicolás) se considera sagrado prácticamente desde la fundación romana
de la ciudad, pues en la zona había un templo a divinidades paganas y fue lu-
gar de entierro fuera de los muros de la ciudad, según costumbre romana.

Los documentos históricos afirman que la primera edificación fue en tiempos
del rey Jaime I, que hizo donación del lugar a los dominicos que le acompaña-
ban. Años más tarde, los dominicos fundaron el Convento de Santo Domingo
(actual edificio de Capitanía General) y el templo quedó directamente vincula-
do a la diócesis de Valencia y al clero secular. Fue erigida como parroquia ha-
cia 1242, e integra las primeras 12 parroquias cristianas de Valencia después
de la restauración de la Diócesis en el año 1238.

Es un templo de estructura gótica del siglo XV con decoración barroca del siglo
XVII, uno de los mejores ejemplos en la ciudad de esa 'convivencia' arquitectó-
nica. Durante la Guerra Civil de 1936-1939, el edificio y su contenido sufrieron
graves desperfectos, pues las capillas fueron destruidas y el templo saqueado
y convertido en almacén. Desde 1981, la Parroquia fue declarada Monumento
Histórico Artístico Nacional.

Y en el siglo XXI comenzó la restauración arquitectónica y pictórica de la Parro-
quia bajo el mecenazgo de la Fundación Hortensia Herrero, que hoy en día per-
mite contemplarla en todo su esplendor, que conoceremos en el próximo posteo.



Fuente: internet.

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Fuente: internet

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Iglesia de San Nicolás de Bari y San Pedro Mártir, parroquia-museo
ubicada en C/ dels Cavallers, 35:




Al lado de la entrada a la iglesia



Entre 1690 y 1693 se recubrió el interior gótico con decoración barroca de la
época, reforma atribuida al arq. Juan Bautista Pérez Castiel. Sobre la reforma
arquitectónica se realizaron las pinturas al fresco diseñadas por el pintor An-
tonio Palomino (Antonio Aciselo Palomino De Castro Y Velasco,1655-1726),
y pintadas en el 1700 por su discípulo valenciano Dionís Vidal (c. 1670-1721).

Ellos recubrieron las bóvedas góticas, pilares y muros con escenas de la vida
de San Nicolás de Bari y de San Pedro Mártir (escenas de la niñez, predicación,
milagros y muerte de ambos santos), junto con alegorías de las Virtudes en
arriesgados escorzos. Unas aberturas ficticias sugieren la vista del cielo, y ca-
da tramo que forma la bóveda narra un episodio de la vida de los santos. Al
llegar al presbiterio confluyen ambos en una gloria de ángeles, doctores de la
iglesia y arquitecturas fingidas. Una pléyade de imágenes alegóricas acompa-
ñan las escenas de la vida de los santos. En total, son casi 2000 m2 de pintura
al fresco:

Bóveda del presbiterio



Interior de la iglesia


Altar Mayor con retablo de 2 cuerpos flanqueados por columnas salomónicas












Una capilla fue pintada por Vicente Macip y su hijo Joan de Joanes, otra por
Rodrigo de Osona, otra por Yáñez de la Almedina. Hay tallas muy bellas.


En octubre de 2022, la iglesia abrió al público los últimos espacios restaurados:
la sacristía, el trasagrario, estancias ubicadas en la planta superior de la sacris-
tía, así como las terrazas que constituyen las cubiertas de la bóveda. Estas de-
pendencias están adosadas a la cabecera del templo y orientadas hacia la Plaza
del Correo Viejo:

Bóvedas


El precio de la entrada incluye audioguía disponible en valenciano, español, inglés,
italiano y francés, con una duración de unos 50 minutos.


Fuente: internet.

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Lo que hace famosa a Valencia son, principalmente: * Paella * Casco antiguo
*Clima increíble *Arte y cultura *Mercado Central *Historia romana * Fiestas.


Celebrada para saludar la llegada de la primavera por comunidades de la
ciudad y región de Valencia y por la diáspora valenciana emigrada al ex-
tranjero, esta gran fiesta tradicional se caracteriza por la construcción e
instalación de enormes grupos escultóricos (fallas) compuestos por efigies
caricaturescas (ninots), que los artistas y artesanos locales crean inspirán-
dose en sucesos de la actualidad política y social:








Se dice que la palabra "falla" proviene del valenciano medieval (del latín
fac[u]la), diminutivo de fax que significa "antorcha", la denominación dada
a las antorchas que se colocaban en lo alto de las torres de vigilancia.

Es en 1683 cuando un manuscrito recoge por primera vez la palabra "falla".
Las Fallas, en el siglo XIX, eran concebidas como un festejo de un día deno-
minado "Falles de la vespra de Sant Josep". Las primeras fallas estaban com-
puestas por los trastos viejos y muebles que ya no usaban los vecinos.


Para simbolizar la purificación y renovación primaverales de la actividad so-
cial de las comunidades, las fallas se erigen en las plazas de la ciudad en el
mes de marzo, y se les prende fuego el último día que marca el fin de los
festejos. Mientras dura la fiesta desfilan por las calles bandas de música, el
público come al aire libre y se tiran numerosos castillos de fuegos artificiales:







Se elige a una reina de la fiesta, la "Fallera Mayor", que asume la tarea de
promover la festividad durante un año, alentando a la población local y a los
visitantes a contribuir a la preparación de los festejos y participar en ellos:



Las prácticas y los conocimientos vinculados a este elemento del patrimonio
cultural se transmiten en las familias, y en particular dentro de las dinastías
de artistas y artesanos fabricantes de ninots que se agrupan en gremios cons-
tituidos en el seno de las comunidades ciudadanas.

Las Fallas de Valencia propician la creatividad colectiva y la salvaguardia
de las artes y artesanías tradicionales, y en ellas conviven las artes plás-
ticas, la música, la industria de la seda, el ocio, la gastronomía y el arte
de vivir la vida hasta el último suspiro.

También constituyen un motivo de orgullo para las comunidades y contribu-
yen a forjar su identidad cultural y su cohesión social. En el pasado, permi-
tió que se preservara la lengua valenciana cuando se prohibió su uso.


Fuente: internet.

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El día 15 de julio de 1099, en el marco de la Primera Cruzada en Tierra Santa, los cruzados conquistaron la ciudad de Jerusalén y formaron el Reino de Jerusalén (el asedio de la ciudad había tenido lugar entre el 7 de junio y el 15 de julio).

El día 10 de julio de 1099 fue el día de la muerte, en Valencia, del héroe nacional
de España El Cid, también llamado El Campeador (el Campeón). Tal era el sobre-
nombre de Rodrigo (o Ruy) Díaz de Vivar, quien había nacido c.1043 en Vivar (cer-
ca de Burgos, Castilla). El Cid, nombre popular, proviene del árabe español "al-sīd"
que significa "señor".

El padre de Rodrigo Díaz era miembro de la nobleza menor de Castilla, y la madre
pertenecía a la aristocracia terrateniente. Rodrigo se crió en la corte de Fernando I,
en la casa de su hijo mayor, el futuro Sancho II de Castilla. Cuando éste ascendió al
trono de Castilla en 1065, nombró al Cid su abanderado (comandante de las tropas
reales). Rodrigo acompañó a Sancho en una campaña contra el importante reino á-
rabe de Zaragoza y desempeñó un papel destacado en las negociaciones que convir-
tieron a su rey, al-Muqtadir, en tributario de la corona castellana.

Por tomar partido en la disputa sucesoria entre Sancho y Alfonso a la muerte del rey,
Rodrigo perdió su puesto militar, y su antigua influencia en la corte decayó, aunque
se le permitió permanecer allí. En julio de 1074, probablemente por instigación de
Alfonso, se casó con Jimena (hija de un hombre poderoso y noble).

La situación del Cid en la corte era, a pesar de su matrimonio, precaria. En 1079,
estando en una misión ante el rey moro de Sevilla, se vio envuelto en una lucha
militar contra el ejército del reino de Granada. La ganó, pero su victoria preparó
el camino para su caída. Cuando, en 1081, dirigió una incursión militar no autori-
zada en el reino árabe de Toledo (que estaba protegido por Alfonso VI), este rey
lo exilió, y el Cid nunca más pudo vivir mucho tiempo en los dominios de Alfonso VI.

En el exilio, ofreció sus servicios a la dinastía musulmana que gobernaba Zaragoza,
y con la que había entrado en contacto por primera vez en 1065. El rey, al-Muʿtamin,
acogió con agrado la oportunidad de que su vulnerable reino fuera defendido por tan
prestigioso guerrero cristiano. El Cid sirvió lealmente a al-Muʿtamin y a su sucesor,
al-Mustaʿīn II, durante casi una década.

Como resultado de su experiencia, adquirió comprensión de las complejidades de la
política hispanoárabe y de las leyes y costumbres islámicas, lo que más tarde le ayu-
daría a conquistar y controlar Valencia; mientras tanto, fue aumentando su reputa-
ción como general que nunca había sido derrotado en batalla. En 1082, en nombre
del rey al-Muʿtamin, infligió una derrota decisiva al rey moro de Lérida y a sus alia-
dos cristianos (entre ellos, el conde de Barcelona). En 1084, derrotó a un gran ejér-
cito cristiano al mando del rey Sancho Ramírez de Aragón. Por estas victorias, sus
agradecidos maestros musulmanes lo recompensaron generosamente.

​En 1086 comenzó la gran invasión almorávide de España desde el norte de África.
Alfonso VI, aplastantemente derrotado por los invasores en Sagrajas (23 de octubre
de 1086), suprimió su antagonismo con el Cid y llamó del exilio al mejor general de
los cristianos. Está documentada la presencia del Cid en la corte de Alfonso en julio
de 1087. Pero poco después regresó a Zaragoza, y no participó en las desesperadas
batallas posteriores contra los almorávides en las regiones estratégicas donde sus
ataques amenazaban toda la existencia de la España cristiana. El Cid, por su parte,
se embarcó en las largas e inmensamente complicadas maniobras políticas encami-
nadas a convertirlo en dueño del rico reino árabe de Valencia.

El primer paso del Cid fue eliminar la influencia de los condes de Barcelona en esa
zona. Durante los años siguientes, el Cid reforzó gradualmente su control sobre
Valencia y su gobernante, al-Qādir, ahora su tributario. Su momento decisivo llegó
en octubre de 1092, cuando el qāḍī (magistrado principal), Ibn Jaḥḥāf, con el apoyo
político almorávide se rebeló y mató a al-Qādir.

El Cid respondió sitiando de cerca la ciudad rebelde durante muchos meses. Un in-
tento almorávide de romper el sitio fracasó estrepitosamente (diciembre de 1093).
En mayo de 1094, Ibn Jaḥḥāf finalmente se rindió, y el Cid entró en Valencia como su conquistador. Para facilitar su toma del poder, primero hizo un pacto con Ibn Jaḥḥāf que llevó a este último a creer que sus actos de rebelión y regicidio estaban perdonados.

Cuando el pacto cumplió su objetivo, el Cid arrestó al ex cadí y ordenó quemarlo vi-
vo. El Cid ahora gobernaba Valencia directamente, actuando él mismo como magis-
trado principal tanto de los musulmanes como de los cristianos. Nominalmente ocu-
pó Valencia en nombre de Alfonso VI, pero en realidad era su gobernante indepen-
diente en todo menos en el nombre. La mezquita principal de la ciudad fue cristiani-
zada en 1096; se nombró a un obispo francés, Jerónimo, para la nueva sede.

Hubo una considerable afluencia de colonos cristianos. El estatus principesco del Cid
se acentuó cuando su hija Cristina se casó con un príncipe de Aragón, Ramiro (señor
de Monzón), y su hija María se casó con Ramón Berenguer III (conde de Barcelona).
El Cid continuó gobernando Valencia hasta su muerte en 1099:



La gran empresa a la que el Cid había dedicado tantas energías iba a resultar muy e-
fímera. Poco después de su muerte, Valencia fue asediada por los almorávides y el rey
Alfonso VI tuvo que intervenir personalmente para salvarla. Este consideró, con razón,
que el lugar era indefendible a menos que desviara allí permanentemente un gran nú-
mero de tropas, que se necesitaban con urgencia para defender los centros cristianos
contra los invasores. Evacuó la ciudad y luego ordenó que la quemaran. El 5 de mayo
de 1102 los almorávides ocuparon Valencia, que permanecería en manos musulmanas
hasta 1238.

El cuerpo del Cid fue llevado a Castilla y reenterrado en el monasterio de San Pedro de Cardeña (cerca de Burgos), convirtiéndose en el centro de una animada actividad. El 21 de julio de 1921, sus restos mortales y los de su mujer, Doña Jimena, fueron enterrados en la catedral de Burgos, donde ahora mismo se encuentran.

La biografía del Cid presenta problemas especiales para el historiador porque rápida-
mente fue elevado a la categoría de héroe nacional de Castilla y nació una compleja
biografía heroica de él, en la que la leyenda desempeñaba un papel dominante. La
leyenda fue magnificada por la influencia del poema épico castellano del siglo XII,
"El cantar de mío Cid" ("La canción del Cid") y más tarde por la tragedia "Le Cid" de
Pierre Corneille, representada por primera vez en 1637. Para obtener información
auténtica, los historiadores se basaron principalmente en unos pocos documentos
contemporáneos, en la Historia Roderici (una crónica latina privada y confiable de
la vida del Cid del siglo XII), y en un relato detallado de un testigo ocular de su con-
quista de Valencia por parte del historiador árabe Ibn ʿAlqāmah.


Con motivo de la conmemoración del VIII Centenario del "Cantar de mio Cid", la
Catedral de Burgos acogió la muestra "El Cid, del hombre a la leyenda", una exposi-
ción que recreó la figura de Rodrigo Díaz de Vivar y su época a través de 282 piezas,
cedidas por 70 instituciones y patrocinada por la Junta de Castilla y León y la Socie-
dad Estatal para las Conmemoraciones. El pintor, grabador y escultor Cándido Perez
Palma recibió el encargo de representar la figura del Cid con la espada Tizona, con
las vestiduras de la época, sin símbolos religiosos y con su caballo Babieca. Al fondo,
está representada la ciudad del Burgos del S.XI, ciudad amurallada:


Fuente: internet.

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Tomb escribió:

¿te lo dijo Adela?

Qué?

Tranquila. Cuando seas grande entenderás.

Ya empezamos. Ya soy grande,  tengo más de trrreinta.

Tomb escribió:Ya empezamos. Ya soy grande,  tengo más de trrreinta.

es que te faltó poner la fuente.

Tomb escribió:

Este pueblo (cercano a Olot), visto desde abajo impresiona... pero visto desde arriba, veo que tampoco desmerece nada. Bravo!

Tomb escribió:

doonga escribió:¿te lo dijo Adela?

Tranquila. Cuando seas grande entenderás.

es que te faltó poner la fuente.

El usuario Doonga trollea la belleza de este hilo, creado con amor de mi
parte, para compartir entretenimiento y alegrar a los que lo lean.

iSu odio lo ciega, pero la verdad se impone con luz propia!

PS: el administrador de elforonuevo sigue de vacaciones y no cumple bien
con su función, por lo que opino que es un António Guterres cualquiera.

.

Welcome escribió:

Tomb escribió:

doonga escribió:¿te lo dijo Adela?

Tranquila. Cuando seas grande entenderás.

es que te faltó poner la fuente.

El usuario Doonga trollea la belleza de este hilo, creado con amor de mi
parte, para compartir entretenimiento y alegrar a los que lo lean.

iSu odio lo ciega, pero la verdad se impone con luz propia!

PS: el administrador de elforonuevo sigue de vacaciones y no cumple bien
con su función, por lo que opino que es un António Guterres cualquiera..

Me pregunto si no estarás demasiado segura de ti misma al efectuar tamaña acusación hacia un hombre que por los años que le conozco, siempre me ha demostrado ser uno de los menos biliosos de todos, es decir: que se sirve muy bien de la racionalidad y el conocimiento, algo que parece no abundar tanto como sería de desear.

Y dále con esta manía tuya del Administrador! (digo manía porque ya no es la primera vez que das culpas inexistentes a quien no las tiene ni se las merece).

Claro que un día un poco espeso lo puede tener cualquiera...!

PD. Ah, y Doonga, posiblemente sea el último al que se le ocurriría trolear. Lo que pasa es que es muy fino y sútil, y con la experiencia y conocimiento que tiene, a veces hay que haber recorrido mucho trecho para alcanzar a ver lo que realmente dice. Pero ésto, no puede ser culpa suya.

Dijousmercat escribió:

Welcome escribió:




El usuario Doonga trollea la belleza de este hilo, creado con amor de mi
parte, para compartir entretenimiento y alegrar a los que lo lean.

iSu odio lo ciega, pero la verdad se impone con luz propia!

PS: el administrador de elforonuevo sigue de vacaciones y no cumple bien
con su función, por lo que opino que es un António Guterres cualquiera..

Me pregunto si no estarás demasiado segura de ti misma al efectuar tamaña acusación hacia un hombre que por los años que le conozco, siempre me ha demostrado ser uno de los menos biliosos de todos, es decir: que se sirve muy bien de la racionalidad y el conocimiento, algo que parece no abundar tanto como sería de desear.

Y dále con esta manía tuya del Administrador! (digo manía porque ya no es la primera vez que das culpas inexistentes a quien no las tiene ni se las merece).

Claro que un día un poco espeso lo puede tener cualquiera...!

PD. Ah, y Doonga, posiblemente sea el último al que se le ocurriría trolear. Lo que pasa es que es muy fino y sútil, y con la experiencia y conocimiento que tiene, a veces hay que haber recorrido mucho trecho para alcanzar a ver lo que realmente dice. Pero ésto, no puede ser culpa suya.

Yo muchas veces no se lo que dice y no se de quien es la culpa.

.


Solicito al Sr. administrador de elforonuevo que cierre este tema. Gracias.


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Una lástima..

Concuerdo.

Dijousmercat escribió:
PD. Ah, y Doonga, posiblemente sea el último al que se le ocurriría trolear. Lo que pasa es que es muy fino y sútil, y con la experiencia y conocimiento que tiene, a veces hay que haber recorrido mucho trecho para alcanzar a ver lo que realmente dice. Pero ésto, no puede ser culpa suya.

En oportunidades las líneas están muy juntas. Eso puede dificultar el leer entre ellas.

Welcome escribió:.


Solicito al Sr. administrador de elforonuevo que cierre este tema. Gracias.


.

No se va a cerrar este hilo, Wel. Considera todo esto como un paréntesis. En todos los hilos se churrea de vez en cuando, no pasa nada. Asumo parte de culpa porque todo lo he empezado yo trayendo la foto de ese pueblo tan bonito, pero es que echaba de menos tus aportes y tus fotos.

No pasa nada, estimada Tomb.
Mejor borra mi pregunta donde pregunto si te habías inspirado en Adela, esa mujer que sopla cosas al oído sin decir de dónde las obtuvo.

Traer fotos bonitas de pueblos a un hilo que trata sobre pueblos bonitos no "churrea" nada, en todo caso los comentarios conteniendo acusaciones sin aportar otra cosa puede que sí..

doonga escribió:No pasa nada, estimada Tomb.
Mejor borra mi pregunta donde pregunto si te habías inspirado en Adela, esa mujer que sopla cosas al oído sin decir de dónde las obtuvo.

Aquí no se borra nada. Nos trasladamos de hilo. Venga, arreando.

Tomb escribió:

doonga escribió:No pasa nada, estimada Tomb.
Mejor borra mi pregunta donde pregunto si te habías inspirado en Adela, esa mujer que sopla cosas al oído sin decir de dónde las obtuvo.

Aquí no se borra nada. Nos trasladamos de hilo. Venga, arreando.

Solo era una idea para insuflar algo de oxígeno.

Welcome escribió:.


Solicito al Sr. administrador de elforonuevo que cierre este tema. Gracias.

Ya se que entre todos lo hemos estropeado un poco, pero pienso que es una lástima si no nos vas aportando las maravillas que hay por ahí. El otro hilo te quedó de maravilla, y no parece que haya razón para que no logres sorprendernos otra vez.

 (Para que no te enfades).

Yo animo a Welcome a continuar con este hilo.

Wellcome, cucha...



¡Que no, coño! ¡que tornes de inmediato!

No es un ruego, no te vayas a creer, no.

ES UN MANDATO

No hagas que se rien las pestañas.